Sommerherrens blog om dominans og underkastelse


Objektgørelse

Et emne som jeg finder spændende, er objektgørelse, som man også kunne kalde objektivisering eller tingsliggørelse. Altså det at behandle et menneske som en ting, en brugsgenstand.

I det oprindelige (ufrivillige) slaveri var slaven eller slavinden ejerens ejendom. På linje med alt andet som vedkommende ejede. Hus og hjem, husdyr, værktøj og redskaber, pyntegenstande, ja alle de ting som man nu ejer for at opretholde livet eller bare for sin fornøjelses skyld. Slaven var en ting som kunne behandles vilkårligt, som kunne gemmes væk eller sælges når der ikke var brug for ham eller hende (eller skulle jeg sige “den”?). Ejeren havde selvfølgelig en interesse i ikke at ødelægge sin slave, som jo repræsenterede en væsentlig værdi. Men herudover kunne slaven behandles efter forgodtbefindende.

Det egentlige slaveri findes ikke længere i Danmark. Men mange, herunder jeg selv, finder det spændende og erotisk at genskabe nogle af mekanismerne og fornemmelserne i et sådant ejerskab. Altså det frivillige erotiske slaveri. Som i lovens forstand selvfølgelig ikke er slaveri, men blot et forhold som to mennesker har valgt at have til hinanden.

Dette indlæg handler om objektgørelse, altså det at et menneske betragtes og behandles som en ting. Jeg finder det en pirrende tanke at have “ejerskab” over en kvinde. At kunne behandle hende som min ejendom, som en brugsgenstand, en pyntegenstand eller et stykke legetøj, alt efter hvad jeg har lyst til og brug for. Selvfølgelig vil der være grænser for hvad jeg kan tillade mig, i modsætning til fortidens ufrivillige slaveri. Men selv i fortiden var der også grænser for hvad man kunne tillade sig, hvis man ville bevare slavindens værdi. Og hvem ødelægger sin kæreste ejendom? Så det er egentlig ikke så svært at bevare illusionen om totalt ejerskab, selv om der er hensyn der skal tages.

For mig er det vigtigste i objektgørelsen egentlig ikke den enkelte handling, men det psykologiske spil der ligger i at behandle en kvinde som en genstand. På samme måde skal kvinden kunne nyde det at blive behandlet som en ting uden egen vilje, også selv om det hun beordres til, ikke i sig selv er særlig ophidsende. Det kræver selvfølgelig at vi begge deler denne interesse og ønsker at opleve det samme, omend fra hver sin side.

Hvordan kan man så udleve en sådan tingsliggørelse i vore dage. Jeg har nogle tanker og ideer som jeg finder pirrende, og hvor nogle nok er mere realistiske end andre. Men det skal ikke afholde mig fra at komme med dem her.

En naturlig ting vil være at benytte slavinden til at gøre livet behageligere for mig. At lade hende varte mig op. Dette kan suppleres ved at gøre hende dejlig at se på. At lade hende være klædt eller afklædt som jeg har lyst til at se hende. Så jeg kan nyde synet samtidig med at jeg slapper af med kaffen eller en drink. Og så kan jeg jo være ligeglad med om hun så finder den valgte påklædning besværlig, upraktisk, ydmygende, for varm eller for kold. Eller rettere, jeg vil nyde hendes mangel på komfort. Den vil, kombineret med min egen magelige komfort, kun understrege ejerskabet. Understrege at hun er en brugsgenstand der ikke skal tages hensyn til.

Slavinden serverer for herren, klædt som han forlanger.

En yderligere understregning af forholdet kan gøres ved at jeg sidder mageligt i lænestolen mens hun må stå eller knæle bærende på kaffe, vin eller andet. Klar til at servere når jeg har brug for det.

Ovenstående kan kombineres med lidt underholdning. Hvis jeg nu sørger for at hendes påklædning ud over at være smuk også er bevidst upraktisk, så kan jeg jo nyde hendes besværligheder. Det kunne fx. gøres med meget høje sko, stramme nederdele, med lænker eller på mange andre måder.

Slavinden støvsuger i høje hæle og sammenlænkede ankler fordi herren finder det underholdende at se på.

Det vil jo ikke være hele tiden jeg har noget at bruge en slavinde til. Hun skal derfor kunne sættes “på pause” når jeg ikke har noget at bruge hende til. Man kan jo ikke have at slavinden roder rundt og er i vejen, når hun ikke er i brug. Her taler vi om alt fra ganske korte pauser til længerevarende perioder. Slavinden skal derfor lære et antal kommandoer til at indtage en bestemt stilling, eller til at vente. Og til at holde stillingen og vente indtil hun får en anden ordre. På den måde kan jeg parkere hende når hun ikke er i brug, på en måde hvor hun er til rådighed uden varsel, og så hun stadig er smuk at se på. Er hun ikke i brug i længere tid, kan hun jo anbringes i et slavindekammer eller i et bur.

Slavinden venter i den befalede stilling.

I stedet for at gemme hende væk når hun ikke er i brug, kan hun bruges til pynt. Jeg er ved at lære japansk bondage, så en naturlig måde at lade hende pynte på, er at binde hende. Japansk bondage kan være utrolig smukt, og er derfor meget velegnet til pynt. Blot man husker at binde på en måde som hun kan tåle at være i i nogen tid. Udover at være smukt, immobiliserer bondagen hende også totalt, og reducerer hende til en pyntegenstand. Altså den tingsliggørelse som jeg finder så pirrende.

Japansk bondage er smukt, og slavinden kan på den måde gøres til udsmykning i herrens hjem.

Der er også andre måder hvorpå hun kan bruges som pynt. Fx. som levende lysestage. At det gør ondt når den varme stearin rammer hendes nøgne hud, er jo kun med til at understrege ejerskabet og øge fornøjelsen.

Slavinden som lysestage og dekoration.

Lidt senere på aftenen når lysene er begyndt at løbe.

Når hun er min slavinde, og jeg ejer hende, ejer jeg hele hendes krop og har ret til at bruge den. Også seksuelt. Som ejer er det naturligvis også mig der bestemmer hvem der ellers må have fornøjelse af hendes krop. Og ingen skal have lov til at lege med min ejendom uden min tilladelse. Heller ikke slavinden. Så mens jeg har fuld adgang til at fornøje mig seksuelt med hende, så har hun ikke ret til at lege med sig selv uden min tilladelse. Den slags kan være svært at kontrollere, så selv om jeg måske stoler på min slavinde, kan det jo også være en mulighed at iføre hende et kyskhedsbælte som kun jeg har nøglen til. Dette vil forhindre hende i selv at røre ved sit skød, og vil understrege at hendes skød nu tilhører mig. Det er ikke længere hendes, hun bærer bare rundt på det.

Herren har låst sin ejendom inde så ingen, heller ikke slavinden, kan pille ved den.

Slavinden skal selvfølgelig også kunne slappe af en gang imellem. Og det er ikke sikkert at jeg har lyst til at lukke hende inde et sted. Tværtimod vil jeg sikkert foretrække at have hende i nærheden meget af tiden. Men det er jo ikke sikkert at jeg har lyst til at høre på hende. Så kan jeg jo vælge at sikre hendes tavshed ved at gagge hende. Igen er det spændende ikke så meget at få hende til at tie stille, men derimod retten til at gøre hende tavs når jeg har lyst. Og det ydmygende for hende i at få lukket munden og i at skulle sidde med en gag i munden, bare fordi jeg har lyst til det.

Herren ønsker tavshed.

Da vi her taler om frivilligt slaveri, forventer jeg ikke at min slavinde stikker af. Og hvis hun vil, vil jeg på ingen måde holde på hende. Men derfor kan der alligevel være noget pirrende ved at hun er lænket fast for at understrege at hun er min ejendom som jeg ikke vil miste. Det kan ske både ved at hun lænkes fast et eller andet sted når hun ikke er i brug, eller ved at hun udfører husarbejde låst fast til en lang kæde.

Slavinden er lænket fast til hun skal bruges igen.

Slavinden laver mad lænket til komfuret.

Til slut en lidt mere ekstrem måde at anvende sin slavinde på. Jeg kan jo også spænde hende foran en vogn og lade hende trække mig en tur ud i naturen. Jeg tror at det vil være en dejlig måde at nyde fuglenes sang kombineret med slavindens forpustede åndedrag. Eller at nyde hendes svedglinsende ryg og baller bevæge sig rytmisk foran vognen. Denne fantasi er nok ikke særlig realistisk, da jeg ikke lige kan se hvor det skulle kunne gøres uden at genere udenforstående. Men det er da en dejlig fantasi om en anderledes måde at udnytte ejerskabet.

En tur ud i det grønne med slavinden spændt for vognen.

Alt i alt er det jeg finder spændende ved objektgørelsen, det psykologiske spil. Ydmygelsen ved at blive behandlet som en genstand. Fornemmelsen af at eje eller være ejet. Bevidstheden om at hun er underkastet og ingen rettigheder har.

Reklamer


Dig og mig
30 december 2009, 18:16
Filed under: dominans, ejerskab, Kønsroller, påklædning, slavinde, underkastelse

Nogle tanker om hvordan er forhold baseret på dominans og underkastelse kunne være.

Godt nytår til jer alle.

Sommerherren

Vi er mand og kvinde.

  • Jeg er manden. Jeg opfører mig som en mand. Den traditionelle mand. Jeg holder døren for dig. Jeg holder stolen for dig. Jeg betaler regningen når vi er ude. Jeg hjælper dig overtøjet af og på. Jeg beskytter dig og passer på dig.
  • Du er kvinden. Du opfører dig som en kvinde. Den traditionelle kvinde. Du klæder dig som en kvinde. Feminint fra yderst til inderst. Efter mine ønsker og forskrifter. Du lader dig føre af din mand. Du støtter og bakker op om din mand.

Vi er herre og slavinde.

  • Jeg er herre. Jeg bestemmer over dig og passer på dig. Jeg styrer dig og kontrollerer dig. Jeg opdrager dig og former dig efter mine ønsker. Jeg straffer dig hvis jeg finder det nødvendigt.
  • Jeg bruger dig til at tilfredsstille mine lyster.
  • Jeg er lederen. Du har overladt lederskabet til mig, i fuld tillid til at jeg kan klare det. Jeg vil altid høre din mening før jeg træffer en vigtig beslutning. Men jeg har det sidste ord, jeg træffer beslutningen, jeg tager ansvaret.
  • Min største glæde er at forme og modellere dig.
  • Jeg er stolt af at du tilhører mig.
  • Du er slavinde.
  • Du har lagt dit liv i mine hænder og ved at jeg forvalter det omhyggeligt til vores begges glæde. Du lader dig forme til at blive den kvinde jeg ønsker.
  • Din seksualitet tilhører mig. Din krop tilhører mig. Du ved at jeg vil bruge den til min tilfredsstillelse. Du ved at du ikke har nogle rettigheder til din krop, udover hvad jeg giver dig. Det er mig der bestemmer hvordan og hvornår din krop skal bruges. Du ved også at du er mit dyrebareste eje. Som jeg passer godt på.
  • Du står til rådighed for mig. Når og hvor jeg måtte ønske at bruge dig. Seksuelt, men også ikke seksuelt.
  • Du har givet mig lederskabet. Du ved at jeg altid har det sidste ord. Du accepterer at jeg har ret til at straffe dig, hvis jeg finder det nødvendigt. Du ved også at jeg altid vil lytte til dig før jeg træffer min beslutning.
  • Din største glæde er at glæde mig.
  • Du er stolt af at tilhøre mig.

Vi er to selvstændige individer.

  • Vi har hver vores job. Vi har aktiviteter hver for sig og vi har aktiviteter sammen.
  • Vi er begge stærke mennesker som er gået ind i dette forhold med åbne øjne.
  • Over for mig er du ydmyg, underkastet. Over for verden er du en selvstændig og stolt kvinde.

Vi er en helhed.

  • Vi er de to modpoler der kompletterer hinanden og udgør en helhed. Sammen arbejder vi os langsomt, men støt, ind i en verden af dominans og underkastelse. En spændende rejse ind i en spændende verden, som vi begge længes efter.
  • Vi er kærester, elskere og bedste venner. Den eneste forskel på os og andre par er at vi har et hieraki og en arbejdsdeling. Vi skændes aldrig. Vi snakker om tingene, og er vi uenige, træffer jeg beslutningen.


Slavinde i bur
31 maj 2009, 11:55
Filed under: bur, dominans, ejerskab, slavinde

En tanke som jeg finder pirrende, er at kunne sætte min slavinde i bur når jeg ikke har brug for hende. Jeg synes at det er en spændende tanke, som understreger at hun er min ejendom som jeg kan bruge når jeg har brug for hende, og sætte til side når jeg ikke har.

Slavinde i bur

Slavinde i bur

Desværre er det nok ikke særligt foreneligt med en travl hverdag. I de fleste familier er der nok at gøre i hverdagen, og det virker som lidt spild af en god slavinde at hun skal lave ingenting. Men måske kan det alligevel lade sig gøre at bruge buret. Selv en slavinde skal jo slappe af en gang imellem, og i et bur er hun da dejlig fri for forstyrrelser. Måske kunne jeg sætte buret ved siden af fjernsynet. Så kan jeg anbringe hende i det når vi skal se en god film. Så kan jeg skiftevis nyde synet af filmen og af hende. Der er selvfølgelig nogle ulemper ved denne løsning. Først og fremmest at hun ikke er inden for rækkevidde. Jeg må altså nøjes med at se og ikke røre, med mindre jeg bevæger mig hen til buret. Hvor jeg jo til gengæld ved at jeg kan finde hende. Jeg må også selv hente min kaffe, men det overlever jeg jo nok. Der er selvfølgelig og også det at hun så ikke kan følge med i filmen, idet hun kun får lydsiden. Men det har hun vel heller ikke krav på.

Stående slavinde i bur

Stående slavinde i bur

Jeg kunne jo også bruge et bur hvor hun var nødt til at stå op. Så kunne jeg iklæde hende lidt smukt lingere og hun kunne stå til pynt.

Slavinde i bur

Slavinde i bur

Eller jeg kunne lade hende sove i buret om natten. Igen med den ulempe at hun så ikke var inden for rækkevidde. Og at hun ikke kunne stå op først om morgenen. Hmmm…. Jeg tror at jeg undlader den mulighed. Morgenmenneske er jeg ikke, og jeg bryder mig bestemt ikke om at jeg skal først op for at servicere hende, om det så kun betyder at lukke hende ud. Måske jeg kunne finde et bur med et tidsstyret lås.Det er måske værd at overveje.

Så jeg vil lege videre med tanken om hvordan jeg kan få brugen af et bur passet ind i en hverdag.

En anden form for bur

En anden form for bur



Kyskhedsbælter
15 august 2008, 8:36
Filed under: dominans, ejerskab, kyskhedsbælte

Nu er det efterhånden længe siden jeg har skrevet noget, så nu må jeg (hjulpet af fine hentydninger) hellere komme i gang igen. Emnet for dette indlæg er kyskhedsbælter.

Kyskhedsbælte

Et kyskhedsbælte er for mig et meget kraftigt udtryk for dominans. Det at herren har ret til at låse sin kvinde ind i et kyskhedsbælte når og så længe det nu passer ham, viser ejerskabet så tydeligt som noget kan. Jeg har ikke nogen erfaring med kyskhedsbælter, men her er nogle tanker om hvordan jeg forestiller mig et sådant brugt.

Kyskhedsbælte set bagfra

At holde hende låst permanent og kun låse op når jeg har brug for hende, er en pirrende tanke. Men nok ikke særlig realistisk. Og da jeg ønsker at hun hele tiden skal være så tilgængelig for mig som muligt, er det ikke særlig praktisk at skulle fumle med nøgler og bælte for at kunne komme til. Så er jeg mere tilhænger af at bruge det selektivt. F.eks. kunne det være betingelsen for at hun fik lov til at gå i byen med veninderne en aften, at hun fik bæltet på. Ikke fordi jeg ikke stoler på hende, men for at markere at hun er min. Også når hun er på egen hånd.

Acces Denied

Det kunne også være hvis jeg selv er bortrejst nogle dage, f.eks. på kursus. Så kunne jeg låse hende inde mens jeg var væk, “for at være på den sikre side”. Igen mere som en symbolsk handling, end fordi jeg ikke stoler på hende. Hvis jeg ikke stolede på hende, ville jeg ikke være sammen med hende. Så det er et symbol, men et meget håndfast symbol hvis virkning er konkret og ikke kun symbolsk. Jeg ved ikke om det giver mening. *S*

På samme måde kunne hun blive låst, hvis hun skulle rejse bort nogle dage. Desværre ikke hvis hun skal flyve, da det nok ville skabe pinlige situationer i sikkerhedskontrollen. Det kunne man selvfølgelig bruge som en bevidst ydmygelse, men det kan jeg nok ikke nænne.

Træning med kyskhedsbælte

Solbadning med kyskhedsbælte

Kyskhedsbælte

Et godt kyskhedsbælte skal i mine øjne være beregnet til langtidsbrug. Det vil sige, at ud over at være sikkert, skal det også være rimelig behageligt at have på. Det må ikke ikke gnave nogle steder eller på anden måde gøre ondt. Hun skal også kunne gå på toilettet og klare den nødvendige hygiejne. Bæltet vil sætte nogle hygiejnemæssige begrænsninger, men det må ikke være for meget.

Som et raffinement kunne jeg sætte en dildo op i hende før hun får bæltet på. F.eks. hvis hun er alene hjemme en weekend. Så er hun varmet op til jeg kommer hjem. *Ondt smil*


Kyskhedsskørt

En lille sjov ting som jeg fandt et billede af, er dette “kyskhedsskørt”. Det er formodentlig ment som en spøg. Og det er nok heller ikke meget bevendt som et kyskhedsmiddel. Men det kunne måske bruges til at forhindre hende i at gå med bukser! Smil



Et eje en kvinde
17 januar 2008, 5:34
Filed under: dominans, ejerskab, slavinde

trine* skrev i bloggen tøseliv, som desværre er lukket nu, at hun ønskede at føle sig ejet. Det inspirerede mig til at skrive dette indlæg og stille nogle spørgsmål. Jeg har selv en fantasi om at eje en kvinde. Men hvad vil det sige at eje en kvinde? Jeg har ikke prøvet et sådant forhold, men har tænkt meget over det. Jeg er derfor meget interesseret i at høre andres mening.

Derfor et spørgsmål til alle jer læsere.
m-kvinde: Ønsker du at føle dig ejet? Er du allerede ejet? Hvis ja, hvad ville få dig til at føle dig ejet?
S-mænd: Ønsker du at eje en kvinde? Ejer du allerede en? Hvis ja, hvordan ville du gøre / gør du i praksis.

Mine tanker
Jeg har selvfølgelig selv gjort mig nogle tanker, som jeg vil prøve at komme med her. Jeg meget gerne høre din mening om dem.

En mulighed er at indføre regler som kvinden skal overholde. Det mest nærliggende er regler for påklædning, som jeg har skrevet om tidligere. Det kan også være ting hun skal bede om tilladelse til, f.eks. ryge, gå på toilettet, sætte sig ned i Herrens nærvær, lege med sig selv.

Der kan være ting hun skal ændre i sin opførsel. F.eks. holde op med at bande eller opføre sig mere som en dame. Der kan være krav bare med det formål “vise hvem der bestemmer”. F.eks. forbud mod at sidde ned i bussen eller påbud om at løfte op i kjolen når hun sætter sig (i bestemte situationer).

En anden mulighed er at hun skal lære at adlyde enhver ordre omgående. F.eks. lave kaffe til Herren på forlangende, selv om hun måske var midt i noget andet. Eller knappe en ekstra knap op i sin bluse. Eller gå ud på toilettet og tage trusserne af ved en fest.

Der kan også være tale om opgaver der skal udføres. F.eks. regelmæssig jogging eller workout så hun kan holde sig i form for sin herre. Eller huslige opgaver der skal klares.

Der er også den traditionelle om at hun altid skal stå til rådighed sexuelt. At Herren har ret til at benytte sig af hende når og hvor han vil. En pirrende tanke, og også en regel man kan indføre i praksis. Det kræver dog en ansvarlig Herre, der ikke benytter sig af sin ret midt på hovedgaden eller når hun er ved at komme for sent på arbejde. I mange forhold vil sund fornuft begrænse Herrens ret så meget, at den vil være mere symbolsk end reel. Men en pirrende tanke alligevel.

En side af ejerskabet kan også være at Herrens ønsker går forud for tøsens. Hvis Herren ønsker at se kvinden i korset og høje hæle, ja så er det hvad hun har på, også selv om det er ubekvemt og upraktisk. Hvis hun vil i skoven og han til fodbold, ja så tager de til fodbold. Det er Herren der styrer fjernbetjeningen til fjernsynet.

Herren kan også tage beslutninger uden at spørge. F.eks. bestille mad for hende på en restaurant. Lægge hendes tøj frem når de skal i byen. Beslutte hvad de skal lave i weekenden.

Modsat kan der være beslutninger som hun ikke må tage uden at spørge først. Sige ja til en middagsinvitation, købe tøj uden hans godkendelse.

Sin ejendom kan man naturligvis låne ud. Derfor har Herren ret til at låne sin ejendom (kvinden) ud til en anden Herre. Naturligvis under kontrollerede forhold.

Endelig skal det tilføjes at ens ejendom passer man jo på. Det er i et sådant forhold Herrens ansvar at kvinden ikke lider skade under hans ejerskab. Fysisk, psykisk, socialt, økonomisk osv. Dette må en Herre altid tænke på når han indfører regler eller kræver sin ret. Jo mere magt en kvinde har overladt til sin Herre, jo tungere hviler dette ansvar.

Hvad mener du?
Dette var en masse små eksempler. Hvad mener du det indebærer at eje en kvinde?